商周时代

       西周时，等级制度逐步确立，“非其人不得服其服”也就成为一种与之适应的冠服制度。周王朝并设司服、内司服官职，掌管王室服饰。统治者占有大量的奴隶，还向所有平民征税，成丁人口每年必贡布2匹。聚敛日多，他们不事生产，穿衣服不但讲究宽大阔绰，而且刻意表现身分，于是产生了相应的制度。

       根据文献记载和出土文物分析，中国冠服制度，初步建立于夏商时期，到周代已完整完善，春秋战国之交被纳入礼治。王室公卿为表示尊贵威严，在不同礼仪场合，顶冠既要冕弁有序，穿衣着裳也须采用不同形式、颜色和图案。最著名的为《尚书·益稷》所载十二章服：“日、月、星辰、山、龙、华虫作绘，宗彝、藻、火、粉米、黼fu3、黻絺绣，以五彩彰施于五色作服。”十二章中，日、月、星辰寓意照临，山寓稳重，龙寓应变，华虫寓文丽；宗彝寓忠孝，藻寓洁净，火寓光明，粉米寓滋养，黼寓决断，黻寓明辨。十二章纹遂成为历代帝王的服章制度，一直延用到清帝逊位，袁世凯复辟称帝。

       从周代出土的人形文物看，服饰装饰虽繁简不同，但上衣下裳已分明，奠定了中国服装的基本形制，“衣裳”遂成为服装的通称。衣袖有大小，衣长出现长大宽博式样。宝鸡茄家庄西周出土铜人、洛阳东郊出土玉人，庞家沟西周墓铜车辖人形的衣式表面，衣领多作矩式曲折直下，具有承上启下的特色；同时流行宽带束腰的斧形韦（韦毕），用皮革涂朱做成，另有一种用丝绸绘绣花纹的叫“绂（fu2）”或“赤芾（fei4/fu2）”，后世统称之为“蔽膝”。与其他涂朱绘彩镂金嵌玉的弓箭、旗帜、车马、玉佩等类似，黼绣衣裳以及赤芾韦（韦毕）也都是权威的标识，因此历代相袭，成为特别身分的象征。

       服装的发展沿革与社会制度密切相关，材料的讲究、数量的增多、服用的普遍程度又与社会生产相适应。在商代能穿丝绸衣