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儀禮注疏卷十七

2019-2-24 21:24| 发布者: 尊经阁| 查看: 5893| 评论: 0|原作者: 郑玄|来自: 儀禮注疏

摘要: 儀禮注疏卷十七  漢鄭氏注 唐陸德明音義 賈公彦疏  有司徹第十七  有司徹。注徹室中之饋。及祝佐食之俎。卿大夫既祭而儐尸。禮崇也。儐尸。則不設饌西北隅。以此薦俎之陳。有祭象。而亦足以厭飫神。天子諸侯 ...
儀禮注疏卷十七


  漢鄭氏注 唐陸德明音義 賈公彦疏
  有司徹第十七
  有司徹。注徹室中之饋。及祝佐食之俎。卿大夫既祭而儐尸。禮崇也。儐尸。則不設饌西北隅。以此薦俎之陳。有祭象。而亦足以厭飫神。天子諸侯明日祭於祊而繹。春秋傳曰。辛巳有事于大廟。仲遂卒于垂。壬午猶繹。是也。爾雅曰。繹。又祭也。音義【徹。直列反。字又作撤。祊。百庚反。大。音泰。】疏【釋曰。自此盡如初。論徹室內之饋。并更整設及溫尸俎之事。注釋曰。云徹室中之饋及祝佐食之俎者。室內之饋主於尸。饌薦俎黍稷皆名饋。下大夫不儐尸。餕訖。云。有司官徹饋。饌於室中西北隅。彼鄭注云。官徹饋者。司馬司士舉俎。宰夫取敦及豆。則此饋內兼數物。唯無肵俎。肵俎上篇佐食徹之。先設於堂下也。又言及祝佐食之俎者。殊其尊卑爲文。祝亦有薦在室內北墉下。佐食之俎在兩楹之閒。無薦。此等見於上篇。今徹祝與佐食并爲文者。賤者省文之事。其實祝薦俎在室内。佐食俎在階閒。此直云有司不言官。下大夫不儐尸云官徹者。彼爲更饌西北隅爲陽厭。故見官也。肵俎亦用儐尸。不使有司同時徹者。肵俎本爲尸。故設之徹之。皆不與正俎同時。而後設先徹。案楚茨詩云。諸宰君婦。廢徹不遲。此不言者。彼人君禮。故不同也。云卿大夫既祭而儐尸禮崇也者。此對下大夫不儐尸禮不崇也。云以此薦俎之陳有祭象而亦足以厭飫神者。對下大夫尸出之後。改饌西北隅爲厭飫神。今儐尸者。雖不設饌西北隅。以此薦俎之陳有祭象。亦足以厭飫神。亦下大夫也。云天子諸侯明日祭於祊而繹者。欲見天子諸侯尊。别日爲之。與卿大夫禮異。但祊與繹二者俱時爲之。故郊特牲云繹之於庫門內。祊之於東方。失之矣。鄭注云。祊之禮宜於廟門外之西室。繹又於其堂。神位在西也。二者同時而大名曰繹。其祭禮簡而事尸禮大。引春秋傳者。此宣八年左氏傳。辛巳有事于大廟。仲遂卒于垂。卿佐卒。輕于正祭不合廢。但繹祭禮輕。宜廢而不廢。故譏之。云壬午猶繹。引之者。證人君别日爲繹。又見二者雖同時而大名繹。故孔子書繹不書祊。引爾雅者。爾雅釋天文。彼云周曰繹。商曰肜。夏曰復胙。復胙者。復昨日之胙祭。殷曰肜者。義取肜肜祭不絶。周曰繹者。取尋繹前祭之事。但祊者。禮器云爲祊乎外。注。祊祭明日之繹祭也。謂之祊者。於廟門之旁。因名焉。其祭之禮。既設祭於室。而事尸於堂。孝子求神非一處。是也。此祊是明日又祭。故於廟門外。若正祭。祊即於廟門內。故楚茨詩云。祝祭于祊。祀事孔明。毛傳云。祊門內也。鄭云。孝子不知神之所在。故使祝博求之于廟門內之旁。待賓客之處。祀禮於是甚明。是正祭祊在門內也。郊特牲云。索祭祝于祊。不知神之所在。於彼乎。於此乎。或諸遠人乎。祭于祊。尚曰求諸遠者與。亦是祭之明日祊。故云求諸遠者。但此大夫儐尸同用正祭之牲。天子諸侯禮大。别日又别牲。故牛人云享牛求牛。鄭云。享獻也。獻神之牛。謂所以祭者也。求終也。終事之牛。謂所以繹者也。是其别牲也。】埽堂。注爲儐尸新之。少儀曰。汎埽曰埽。埽席前曰拚。音義【爲。于偽反。下同。汎。芳劒反。埽。索到反。拚。方問反。】疏【注釋曰。爲儐尸新之者。正祭於室之時。堂亦埽訖。今將儐尸又埽之。故云爲儐尸新之。引少儀者。若直埽席前。止可云拚。今云埽不云拚。明于堂廟汎埽。引之見汎埽爲義也。】司宮攝酒。注更洗益整頓之。今文攝爲聶。音義【聶。女輒反。】疏【注釋曰。鄭云更洗益整頓之者。案士冠禮再醮攝酒。注云。攝猶整也。整酒。謂橈之。此更添益整頓。則此洗當作橈。此謂儐尸唯徹室中之饋。因前正祭之酒。更橈擾添益整新之也。】乃燅尸俎。注燅。溫也。溫尸俎於爨。肵亦溫焉。獨言溫尸俎。則祝與佐食不與儐尸之禮。古文燅皆作尋。記或作燖。春秋傳曰。若可燖也。亦可寒也。音義【燅。音尋。劉徐鹽反。注燖同。與。音預。】疏【注釋曰。知溫尸俎於爨者。見下文云。卒燅。乃升羊豕魚三鼎。故知先溫於爨之鑊。乃後升之於鼎也。肵亦溫焉。知者。案下文載俎所舉。在肵肩胳脊脅皆在。載於俎。明亦溫可知。又云獨言溫尸俎則祝與佐食不與儐尸之禮者。但正祭時。尸祝及佐食皆有俎。今獨言溫尸俎。欲見儐尸時。祝與佐食不與。而别立侑也。云古文燅皆作尋者。論語及左傳與此古文皆作尋。論語不破。至此疊古文不從者。彼尋者。論語古文通用。至此見有人作燅。有火義。故從今文也。云記或作燖者。案郊特牲云。有虞氏之祭也。尚用氣。血腥爓祭。用氣也。注云爓或爲燖。今此義指彼記或讀之。故云記或作燖也。引春秋傳者。案哀十二年左傳。夏公會吳于橐皋。吳子使大宰嚭請尋盟。公不欲。使子貢對曰。盟所以周信也。故心以制之。玉帛以奉之。言以結之。明神以要之。寡君以爲苟有盟焉。弗可改也已。若猶可改。日盟何益。今吾子曰必尋盟。若可尋也。亦可寒也。服注云。尋之言重也。溫也。寒。歇也。亦可寒而歇之。鄭引之者。證燅尸俎是重溫之義。】卒燅。乃升羊豕魚三鼎。無腊與膚。乃設扃鼏。陳鼎于門外如初。注腊爲庶羞。膚從豕。去其鼎者。儐尸之禮殺於初。如初者。如廟門之外東方北面北上。今文扃爲鉉。古文鼏爲密。音義【扃。古熒反。注同。鼏。亡狄反。去。起呂反。殺。所界反。劉色例反。下皆同。】疏【注釋曰。云腊爲庶羞者。鄭解不燅腊之義。案上燅尸俎。則皆在其内。今升鼎言無腊。下載又不見腊體。明從庶羞可知。云膚從豕去其鼎。知者。下載體時。膚猶在豕鼎。不爲庶羞可知。但正祭時五鼎。今二者皆去其鼎。故云儐尸之禮殺於初也。】○乃議侑于賓。以異姓。注議。猶擇也。擇賓之賢者。可以侑尸。必用異姓。廣敬也。是時主人及賓有司已復內位。古文侑皆作宥。音義【侑。音又。】疏【釋曰。自此盡侑答拜。論選侑并迎尸及侑之事。注釋曰。云是時主人及賓有司已復內位者。下文侑出俟于廟門之外。又云主人出迎尸侑。言侑即賓之賢者。上篇云四餕者。二佐食。二賓長。餕訖皆出。未見入。主人送餕。言退。皆有出事。今議侑在內。故云是時賓主人已復內位也。】宗人戒侑。注戒。猶告也。南面告於其位。戒曰請子爲侑。疏【注釋曰。知南面告於其位者。以賓位在門東北面。請以爲侑。明面鄉其位可知。賓位在門東北面者。下文將獻賓時。云主人降南面拜衆賓門東三拜。衆賓門東北面皆答一拜。是也。云戒曰請子爲侑者。案燕禮。公曰命某爲賓。射人傳公命。當云請子爲賓。此處命侑。當先云主人曰命某爲侑。宗人傳主人辭。戒曰請子爲侑。鄭以互文約之。故云然也。】侑出。俟于廟門之外。注俟。待也。待於外。當與尸更入。主人興禮事尸。極敬心也。疏【注釋曰。云主人興禮事尸極敬心也者。正謂立侑以輔尸。使出更迎之。是極其敬心也。】○司宮筵于戶西。南面。注爲尸席也。又筵于西序。東面。注爲侑席也。尸與侑北面于廟門之外。西上。注言與。殊尊卑。北面者。賓尸而尸益卑。西上。統於賓客。疏【注釋曰。云尸益卑者。儐尸之禮。以尸爲賓客。當在門西東面北上。今執臣道。門外北面。故云益卑也。】主人出迎尸。宗人擯。注賓客尸而迎之。主人益尊。擯。贊。疏【釋曰。案少牢宿尸祝擯。此宗人擯者。以祝不與擯尸。故使宗人爲擯也。注釋曰。云賓客尸而迎之主人益尊者。上篇正祭時。主人不迎尸。以申尸之尊。至此賓客尸而迎之。以尸同賓客。是主人益尊故也。】主人拜。尸答拜。主人又拜侑。侑答拜。主人揖。先入門右。注道尸。音義【道。音導。】尸入門左。侑從亦左。揖。乃讓。注没霤相揖。至階又讓。疏【注釋曰。經直云揖乃讓。鄭知没霤相揖至階又讓者。案上篇鄉飲酒之等。入門三揖。至階又讓。故知也。】主人先。升自阼階。尸侑升自西階。西楹西。北面東上。注東上。統於其席。疏【注釋曰。尸在門外北面西上。統於賓客。至此升堂亦應西上。故決之云東上統於其席。以其賓席以東爲上故也。】○主人東楹東。北面拜至。尸答拜。主人又拜侑。侑答拜。注拜至。喜之。○乃舉。注舉。舉鼎也。舉者不盥。殺也。疏【釋曰。自此盡西枋。論門外舉鼎匕俎入陳于廟門之事。注釋曰。云舉者不盥殺也者。決正祭時。皆盥訖乃舉鼎。此儐尸禮殺。舉者不盥。故云殺也。】司馬舉羊鼎。司士舉豕鼎。舉魚鼎。以入。陳鼎如初。注如初。如阼階下西面北上。疏【注釋曰。云如初者。此如上經正祭時陳鼎之事也。】雍正執一匕以從。雍府執二匕以從。司士合執二俎以從。司士贊者亦合執二俎以從。匕皆加于鼎。東枋。二俎設于羊鼎西。西縮。二俎皆設于二鼎西。亦西縮。注雍正。羣吏掌辨體名肉物者。府。其屬。凡三匕。鼎一匕。四俎爲尸侑主人主婦。其二俎。設于豕鼎魚鼎之西。陳之宜具也。古文縮皆爲蹙。疏【注釋曰。云雍正羣吏掌辨體名肉物者。案周禮內饔職云。掌割亨煎和之事。辨體名肉物。注云。體名脊脅肩臂臑之屬。肉物。胾燔之屬。此大夫之雍正。所掌亦依之也。知四俎據尸侑主人主婦者。據下文四者皆有俎知之也。云陳之宜具者。此四俎當俱陳于羊鼎之西。分二俎陳豕鼎魚鼎之西者。欲使三鼎之西竝有俎。故云陳之宜具也。】雍人合執二俎陳于羊俎西。竝。皆西縮。覆二疏匕于其上。皆縮俎。西枋。注竝。并也。其南俎。司馬以羞羊匕湇羊肉湇。其北俎。司士以羞豕匕湇豕脀湇魚。疏匕。匕柄有刻飾者。古文竝皆作併。音義【湇。去及反。脀。之承反。】疏【注釋曰。云其南俎司馬以羞羊匕湇羊肉湇者。匕湇。謂無肉。直汁。以其在匕湇也。即下文司馬在羊鼎之東。二手執挑匕枋以挹湇。注于疏匕。是也。云肉湇者。直是肉從湇中來。實無汁。下文云羊肉湇臑折正脊一正脅一腸一胃一。是也。案下文次賓羞羊匕湇司馬羞羊肉湇。此注并云司馬。不云次賓者。案上經正祭時云司馬刲羊。據此正文沒次賓不言。其實羞羊匕湇者是次賓也。又云其北俎司士以羞豕匕湇豕脀湇魚者。此經陳二俎以爲益送之俎。南俎已是司馬所用於羊湇之等。則此北俎是司士羞豕湇之等。若然。案下文亦次賓羞豕匕湇。司士羞豕脀。此并云司士者。亦據上經正文司士擊豕而言。實次賓羞豕匕湇也。云疏匕匕柄有刻飾者。以其言疏是疏通刻飾之名。若禮記云疏屏之類。故知柄有刻飾。亦通柄刻雲氣以飾也。】○主人降。受宰几。尸侑降。主人辭。尸對。注几所以坐安體。周禮。大宰掌贊玉几玉爵。疏【注釋曰引大宰者。證宰授主人几之義。】宰授几。主人受。二手横執几。揖尸。注獨揖尸。几禮主於尸。主人升。尸侑升。復位。注位。阼階賓階上位。疏【注釋曰。鄭言此者。主人位常在阼階上。其尸位在戶西。及在西階上。今恐尸復位在戶西。以其未得在戶西。故言賓階上位也。】主人西面。左手執几。縮之。以右袂推拂几三。二手横執几。進。授尸于筵前。注衣袖謂之袂。拂者。外拂之也。推拂。去塵示新。尸進。二手受于手閒。注受從手閒。謙也。主人退。尸還几。縮之。右手執外亷。北面奠于筵上。左之。南縮。不坐。注左之者。異於鬼神。生人陽長左。鬼神隂長右。不坐奠之者。几輕。音義【長。丁丈反。後皆同。】疏【釋曰。云主人退尸還几縮之者。以主人横執几進授尸時。尸二手受于主人手閒時。亦横受之。將欲縱設於席。故還之使縮。以右手執几外廉。故鄉北面縮設於席也。注釋曰。云左之者異於鬼神者。謂若上一篇以來。設神几皆在右。爲生人皆左几之等。是其生人陽故尚左。鬼神隂故尚右也。云不坐奠之者几輕者。此決下文啐酒坐奠之。彼言坐。是重之。此不坐。輕之故也。】主人東楹東。北面拜。注拜送几也。尸復位。尸與侑皆北面答拜。注侑拜者。從於尸。疏【注釋曰。以主人授几。止爲尸。故主人拜送。其尸獨答拜。今侑亦拜。故云從於尸。以其立侑以輔尸。故侑從尸拜也。】○主人降洗。尸侑降。尸辭洗。主人對。卒洗。揖。主人升。尸侑升。尸西楹西北面拜洗。主人東楹東北面奠爵答拜。降盥。尸侑降。主人辭。尸對。卒盥。主人揖升。尸侑升。主人坐取爵。酌獻尸。尸北面拜受爵。主人東楹東。北面拜送爵。注降盥者。爲土汚手不可酌。疏【釋曰。自此盡興退。論主人獻于尸主婦薦豆籩之事。云主人降洗尸侑降尸辭洗者。案鄉飲酒主人降洗賓降。主人辭降。賓對。此中亦應主人降洗。賓降。主人辭降。】○主婦自東房。薦韭菹醢。坐奠于筵前。菹在西方。婦贊者執昌菹醢以授主婦。主婦不興。受。陪設于南。昌在東方。興。取籩于房。■蕡。坐設于豆西。當外列。■在東方。婦贊者執白黑以授主婦。主婦不興。受。設于初籩之南。白在西方。興。退。注昌。昌本也。韭菹醓醢。昌本麋臡。■。熬麥也。蕡。熬枲實也。白。熬稻。黑。熬黍。此皆朝事之豆籩。大夫無朝事而用之儐尸。亦豐大夫之禮。主婦取籩興者。以饌異親之。當外列。辟鉶也。退。退入房也。音義【■。芳中反。蕡。扶云反。醓。他感反。臡。乃兮反。又人兮反。枲。思治反。辟。音避。】疏【釋曰。案此經主人先獻。主婦乃後薦者。若正祭則先薦後獻。若繹祭則先獻後薦。故祭義云。君獻尸。夫人薦豆。鄭注云謂繹日也。則此儐尸禮與天子諸侯繹祭同。故亦先獻後薦也。注釋曰。云昌本已下等物至此皆朝事之豆籩者。案周禮籩人云。朝事之籩。■。蕡。白。黑。形鹽。膴。鮑魚。鱐。醢人云。朝事之豆。韭菹醓醢。昌本麋臡。菁菹鹿臡。茆菹麋臡。故鄭注此皆據彼而言。又案彼注。昌本昌蒲根。有骨爲臡。無骨爲醢。云蕡熬枲實也者。案喪服傳云。苴者麻之有蕡者也。牡麻者枲麻也。若然。蕡麻有實。枲麻無實。鄭云蕡枲實者。舉其類耳。其實枲是雄麻無實。若竹器圓曰簞。方曰笥。鄭注論語亦云簞笥。亦是舉其類也。白黑之等無正文。鄭以形色而言之。云大夫無朝事而用之儐尸亦豐大夫之禮者。案禮記。坐尸於堂。子北面而事之。注云。天子諸侯之祭。朝事延尸於戶外。是以有北面事尸之禮。是特牲少牢正祭無朝事於堂。直有室中之事。若然。大夫雖用天子諸侯朝事之籩豆。以其禮殺。故八籩八豆之中。各取其四耳。其韭菹醢者。則無骨之醢。昌菹醢者。即周禮麋臡。臡散文亦名醢。又案周禮鄭注云。齏菹之稱菜肉通。全物若?爲菹。細切爲齏。彼昌本不言菹。是細切爲齏。此云昌菹。則大夫以昌本爲菹。異於天子諸侯所用也。云主婦取籩興者以饌異親之者。鄭意以籩豆俱時設。而籩不使婦贊者取籩以授主婦者。以籩與豆不同。所實又别。故主婦宜親就房親取之也。】○乃升。注升牲體於俎也疏【釋曰。自乃升盡于其上。論司馬載俎。因歷說十一俎之事。】司馬朼羊。亦司馬載。載右體。肩。臂。肫。骼。臑。正脊一。脡脊一。横脊一。短脅一。正脅一。代脅一。腸一。胃一。祭肺一。載于一俎。注言燅尸俎復序體者。明所舉肩骼存焉。亦著脊脅皆一骨也。臑在下者。折分之以爲肉湇俎也。一俎。謂司士所設羊鼎西第一俎。音義【肫。音純。】疏【注釋曰。云言燅尸俎復序體者明所舉肩骼存焉者。上篇少牢載牲體十一。脊脅皆加竝骨二。尸食特舉脊脅肩骼在於肵俎。上文直言燅尸俎。嫌所舉在肵者不在。故復序其體。所舉肩骼則存焉。所舉未知在此正俎。爲在下羊肉湇俎。以本脊脅皆二骨以竝。今皆一骨。故鄭云明所舉肩骼存焉。以肩骼一骨。前尸所舉。今復序之。明在可知。脊脅雖舉。以其二以竝。今脊脅載一骨在正俎。一骨在湇俎。故鄭云亦著脊脅皆一骨也。以其前所舉者未知在何俎。故直注云著脊脅皆一骨。不云存耳。云一俎謂司士所設羊鼎西第一俎者。此俎在侑俎之南。故下文注侑俎云。羊鼎西之北俎也。鄭君知尸俎在南。見羊肉湇俎在豕俎之南。羊尊豕卑。明尸俎在侑俎之南。或解云言第一者最在北。故侑俎下注云司士所設羊鼎西之北俎也。明北俎則餘俎在南。已下所注俎之次第。皆據司士雍人所陳爲次。義可知也。】羊肉湇。臑折。正脊一。正脅一。腸一。胃一。嚌肺一。載于南俎。注肉湇。肉在汁中者。以增俎實爲尸加也。必爲臑折。上所折分者。嚌肺。離肺也。南俎。雍人所設在南者。此以下十一俎。俟時而載。於此歷說之爾。今文湇爲汁。音義【嚌。才計反。】疏【注釋曰。云肉湇肉在汁中者以增俎爲尸加也者。以決正祭之鼎直升牲體無湇者。以正祭之俎非加。今儐尸增俎實爲尸加。故有湇也。凡牲體皆出汁。不言湇。又下豕脀亦出于汁。皆不言湇。此特得湇名者。特牲少牢正祭升牲體於鼎時。皆無匕湇。故直云升體於俎。設於尸前。鼎內亦無匕湇升文。今此升牲體於尸前。匕湇亦升焉。故得湇名。以在俎實無汁。故進羊肉湇。必先進羊匕湇焉。然後進羊肉湇。見此湇爲肉而有。故在羊肉湇前進之。使尸嘗之。故鄭下注云。嚌湇者明湇肉加耳。嘗之以其汁尚味。是也。若然。豕亦有匕湇。不名肉湇而名豕脀者。互見爲文。言脀者見在俎無汁。言肉湇者見在鼎內時有汁也。若然。羊豕互見爲文。魚何以不言魚湇而云湇魚者。羊先言肉。後言湇。使肉前進匕湇。明是湇從肉來可知。魚前無進匕湇。故先言湇以明魚在湇可知。魚無匕湇者。鄭下注云。不羞魚匕湇。略小味也。羊有正俎。羞匕湇肉湇。豕無正俎。無匕湇。隆汙之殺。云必爲臑折上所折分者。上經退臑在下者。以折分。故退之。今此經云臑折。即上經所退臑在下者也。左右體之臑。而必取右體之臑折分用之。貴神俎故也。若然。脊脅二骨亦分一骨爲肉湇者。亦是貴神俎故也。云此以下十有一俎俟時而載於此歷說之爾者。案下文卒升。賓長設羊俎於豆南。賓降。尸升筵。唯設此一俎。餘十一俎皆未。又主人主婦俎升席時乃設之。是其俟時而載。今於此已下雖未載。因前俎遂歷陳說之耳。十一俎者。即尸之羊肉湇一也。豕脀俎二也。侑之羊俎三也。豕俎四也。主人羊俎五也。羊肉湇俎六也。豕脀七也。主婦羊俎八也。尸侑主人三者皆有魚俎。是其十一。通尸羊正俎爲十二俎。其四俎。尸侑主人主婦載羊體俎皆爲正俎。其餘八俎。雍人所執二俎。益送往還。故有八。其實止二俎也。】司士朼豕。亦司士載。亦右體肩。臂。肫。骼。臑。正脊一。脡脊一。横脊一。短脅一。正脅一。代脅一。膚五。嚌肺一。載于一俎。注臑在下者。順羊也。俎。謂雍人所設在北者。疏【注釋曰。云臑在下者順羊也者。以其豕脀不折臑。臑亦在下。順上文羊臑在下由折分。此雖不折。順羊故亦在下也。豕肉湇所以不折者。由豕無正俎。皆是肉湇。故不順所折也。】侑俎。羊左肩。左肫。正脊一。脅一腸一。胃一。切肺一。載于一俎。侑俎。豕左肩折。正脊一。脅一。膚三。切肺一。載于一俎。注侑俎用左體。侑賤。其羊俎過三體有肫。尊之加也。豕左肩折。折分爲長兄弟俎也。切肺亦祭肺。互言之爾。無羊湇。下尸也。豕又祭肺。不嚌肺。不備禮。俎。司士所設羊鼎西之北俎也。豕俎與尸同。音義【下。戶嫁反。下同。】疏【注釋曰。侑俎用左體者。案少牢云。載尸俎。皆右體。脊脅皆二骨。舉肺一。切肺三。尸主人主婦盡用。腸三。胃三。尸正俎用一。湇俎用一。唯有一在此。是以自侑已下。及主人主婦皆用左體脊脅。若然。燅尸俎時。左體亦同升於鼎。上不云者。文不具。是以前陳俎時。皆設于鼎西。若不同升鼎。則侑主人主婦俎。如特牲執事之俎陳在階閒。不應在鼎側也。若然。特牲執事與主人主婦之俎亦不升鼎。彼爲自異於神。少牢祝與佐食俎亦不升鼎。亦自異於神。此自侑已下。悉與尸同鼎者。以儐尸禮益卑。唯尸尊禮詳。侑已下禮略故也。云其羊俎過三體有肫尊之加也者。鼎俎數奇。今體數四。故云加。若禮緯云禮六十已上籩豆有加。是以少牢祝羊豕體各三。又下文主人羊肉湇俎體亦三。今儐尸之有侑。猶正祭之有祝。侑四體必知以肫爲加者。侑豕俎無肫。主人羊肉湇俎亦無肫。故知有肫爲加。以立侑以輔尸。尊之。故以肫爲加體也。云豕左肩折折分爲長兄弟俎也者。以下文設薦俎。而注云衆兄弟儀。禮文薦脀皆不云折。唯兄弟云先生之脀折。鄭云。先生。長兄弟。折豕左肩之折。是以知義然也。云無羊湇下尸也者。直云無羊湇。不云肉者。以匕湇肉湇皆無。故直云無羊湇。以包二者皆無。此二湇尸皆有。侑皆無。故云下尸也。云豕又祭肺不嚌肺不備禮者。上尸羊俎有祭肺。豕俎有嚌肺。是備禮。侑羊俎豕俎皆切肺。故曰不備禮也。】阼俎。羊肺一。祭肺一。載于一俎。羊肉湇。臂一。脊一。脅一。腸一。胃一。嚌肺一。載于一俎。豕脀。臂一。脊一。脅一。膚三。嚌肺一。載于一俎。注阼俎。主人俎。無體。遠下尸也。以肺代之。肺尊也。加羊肉湇而有體。崇尸惠。亦尊主人。臂。左臂也。侑用肩。主人用臂。下之也。不言左臂者。大夫尊。空其文也。降於侑羊體一。而增豕膚三。有所屈。有所申。亦所謂順而摭也。阼俎。司士所設豕鼎西俎也。其湇俎與尸俎同。豕俎又與尸豕俎同。音義【摭。之石反。】疏【注釋曰。無體遠下尸者。尸用右體。主人用左體。是其相下之義。今主人正俎全無牲體。故云遠下尸也。云以肺代之肺尊也者。尸侑一肺。今主人一俎有兩肺。故以一肺代體。肺者氣之主。食所先祭。尊於腸胃。故以肺代體。云加羊肉湇而有體崇尸惠亦尊主人者。以俎物雖有尸不同者。羊肉湇與尸同。至尸酢主人而設之。故曰崇尸惠。正俎所以不崇尸惠者。遠下尸故無正體。無正體遠下尸。則無肉湇者近下尸。故侑無羊肉湇。注但云下尸。此非直崇尸惠。亦見尊主人者。侑無羊匕湇。無豕匕湇。而主人盡有。是其尊主人。所有尊主人者。見下文受酢致爵。云不言左臂者大夫尊空其文者。牲右體貴。左體賤。侑用左體。皆言左肩左肫。今主人用左臂。直云臂。不云左者。大夫尊。故空其文。似若得用左體然。必知是左臂者。以右臂在尸俎故也。云降於侑羊體一而增豕膚三有所屈有所申亦所謂順而摭也者。案禮器注云。謂若君沐粱。大夫沐稷。士沐粱。大夫不沐粱屈於君。士則申與君同。是亦屈申之義。故引爲證也。云其湇俎與尸俎同豕俎又與尸豕俎同者。以其共用益送之俎。故知同也。】主婦俎。羊左臑。脊一。脅一。腸一。胃一。膚一。嚌羊肺一。載于一俎。注無豕體而有膚。以主人無羊體。不敢備也。無祭肺。有嚌肺。亦下侑也。祭肺尊。言嚌羊肺者。文承膚下。嫌也。膚在羊肺上。則羊豕之體名同相亞也。其俎。司士所設在魚鼎西者。疏【注釋曰。云無豕體而有膚以主人無羊體不敢備也者。以主人俎無羊體。故主婦俎亦無豕體。以主人遠下尸。主婦亦遠下尸也。云無祭肺有嚌肺亦下侑也祭肺尊者。言亦者。亦主人下侑也。侑用肩。主人用臂。祭肺尊。嚌肺卑。侑俎祭肺。主人主婦皆嚌肺。故云下侑也。云嚌羊肺者文承膚下嫌也者。肺文承膚下。有豕肺之嫌。故須辨之云嚌羊肺者以别之也。云膚在羊肺上則羊豕之體名同相亞也者。羊豕雖異。脊脅之等體名則同。今豕雖直言膚不言體。以豕膚在羊肺之上。使?羊之體。故云相亞。若然。下文主人獻賓之時。司士設俎。羊骼一。腸一。胃一。切肺一。膚一。所以膚又在肺下者。彼取用之先後。故退膚在下。】司士朼魚。亦司士載。尸俎五魚。横載之。侑主人皆一魚。亦横載之。皆加膴祭于其上。注横載之者。異於牲體。彌變於神。膴讀如殷冔之冔。刳魚時。割其腹以爲大臠也。可用祭也。其俎又與尸豕俎同。音義【膴。火吳反。依注音冔。况甫反。劉呼孤反。後同。刳。空吳反。又口侯反。臠。力轉反。】疏【釋曰。案上歷說十一俎。尸侑主人之下。皆次言豕俎。獨不陳魚俎於豕俎之下。而并陳於此者。欲見魚水物。别於正牲。又欲見魚獨副賓長獻三。故并於此序之。注釋曰。云横載之者異於牲體彌變於神者。以其牲體皆横載於俎。於人爲縮。鬼進下。生人進腠。上篇少牢正祭升體時。云。下利升豕。其載如羊。無腸胃。體其載于俎。皆進下。鄭注。進下變於食生也。所以交於神明。不敢以食道。敬之至也。引鄉飲酒禮進腠。羊次其體。豕言進下。互相見。明正祭之時。牲體皆横載進下可知。至此儐尸。事神禮簡。儐尸禮隆。以尸爲賓客。故從生人禮。牲體皆自進腠。横載於俎。異於載魚於正祭之時縮載。故少牢云。司士升魚。十有五而俎。縮載。右首。進腴。於俎爲縮。於尸爲横。首向右。腹腴向尸。鄭注云。右首進腴。亦變於食生也。若生人則亦縮載。於人爲横。首亦向右。進鰭。脊向人。腹腴向外。今儐尸之禮。載魚。宜亦同生人縮載進鰭。今横載於人爲縮。不與正祭同。又與生人異。欲見儐尸之禮異於正祭。又不得全與生人同。鄭云彌變於神者。牲體既進腠。是已變於神。至於魚載又横於俎。是彌變於神也。云膴讀如殷冔之冔者。讀從士冠禮郊特牲。周弁殷冔。冔覆也。可以覆首。此亦取魚腹反覆於上以擬祭。云其俎又與尸豕俎同者。謂上司士所設於豕鼎之西者也。】○卒升。注卒。巳也。巳載尸羊俎。疏【釋曰。自此盡立于筵末。論薦獻於尸之事。注釋曰。云卒升者。案上有主人酌獻尸。主婦薦籩豆。又升羊俎進於尸前。因歷說十一俎之事。今言卒升。還計上升羊俎。故云卒。是以鄭亦云已載尸羊俎而言之。此事從上文獻尸下盡乃卒爵。有五節。五節者。從主人獻酒於尸并主婦設籩豆。是其一也。賓長設俎。二也次賓羞羊匕湇。三也。司馬羞肉湇。四也。次賓羞羊燔尸乃卒爵。五也。】賓長設羊俎于豆南。賓降。尸升筵自西方。坐。左執爵。右取韭菹?于三豆。祭于豆閒。尸取■蕡。宰夫贊者取白黑以授尸。尸受。兼祭于豆祭。注賓長。上賓。疏【釋曰。上文載羊俎。退卒升於十一俎下者。欲就此賓長設羊俎之事。故此言賓長設羊俎于豆南。賓乃降。注釋曰。云賓長上賓者。案下三獻時。云上賓洗爵。注云上賓賓長也。是以鄭上下交相曉爲一人者也。】雍人授次賓疏匕與俎。受于鼎西。左手執俎左廉。縮之。卻右手。執匕枋。縮于俎上。以東面受于羊鼎之西。司馬在羊鼎之東。二手執挑匕枋以挹湇。注于疏匕。若是者三。注挑謂之歃。讀如或舂或抌之抌。字或作挑者。秦人語也。此二匕者皆有淺升。狀如飯操。挑。長枋。可以抒物於器中者。注。猶瀉也。今文挑作抌。挹皆爲扱。音義【挑。湯堯反。劉湯姚反。又他羔反。一音由。又食汝反。挹。一入反。歃。初洽反。劉初輒反。下扱同。操。七消反。抒。食汝反。】疏【注釋曰。云讀如或春或抌之抌者。讀從詩或舂或抌。彼注。抌抒臼也。云此二匕者皆有淺升狀如飯操。此以漢法況之。言淺升。對尋常勺升深。此淺耳。】尸興。左執爵。右取肺。坐祭之。祭酒。興。左執爵。注肺。羊祭肺。疏【注釋曰。知羊祭肺者。見上載尸羊正俎而云祭肺一。故知此羊俎上祭肺。其羊肉湇雖有嚌肺一。此下經乃升。此時未升。故知非嚌肺也。】次賓縮執匕俎以升。若是以授尸。尸卻手受匕枋。坐祭。嚌之。興。覆手以授賓。賓亦覆手以受。縮匕于俎上以降。注嚌湇者。明湇肉加耳。嘗之以其汁。尚味。音義【覆。芳伏反。下同。】疏【注釋曰。云嚌湇者明湇肉加耳嘗之以其汁尚味者。此匕湇似大羹。案特牲。大羹不祭不嚌。以不爲神非盛。此嚌之者。明肉湇加。先進其汁而嘗之。尚味故也。以肉湇加在鼎有汁。在俎無汁。故以匕進汁。是以上注云肉湇肉在汁中者。以增俎實爲尸加。是也。特牲大羹自門入。本不在鼎。不調之。此肉湇在鼎。已調之。故云尚味也。】尸席末坐。啐酒。興。坐奠爵。拜告旨。執爵以興。主人北面于東楹東答拜。注旨。美也。拜告酒美。答主人意。古文曰東楹之東。音義【啐。七內反。】疏【釋曰。案上篇少牢尸不啐奠不告旨。大夫之禮。尸彌尊。至於儐尸啐酒告旨者。異於神奠具。尸禮彌儐故也。】司馬羞羊肉湇。縮執俎。尸坐奠爵。興。取肺。坐絶祭。嚌之。興。反加于俎。司馬縮奠俎于羊湇俎南。乃載于羊俎。卒載俎。縮執俎以降。注絶祭。絶肺末以祭。周禮曰絶祭。湇使次賓。肉使司馬。大夫禮多。崇敬也。疏【注釋曰。引周禮者。案大祝職辨九祭。七曰絶祭。注云絶末以祭。引之。證絶祭與此同也。云湇使次賓肉使司馬大夫禮多崇敬也者。司馬火官。羊又火畜。則羊湇與肉。皆當司馬載之。案上文次賓載湇。此經司馬羞肉者。以大夫官多。各使載其一。是以云大夫禮多崇敬也。】尸坐執爵以興。次賓羞羊燔。縮執俎。縮一燔于俎上。鹽在右。尸左執爵。受燔。?于鹽。坐振祭。嚌之。興加于羊俎。賓縮執俎以降。注燔。炙。疏【注釋曰。案詩云載燔載烈。注云。傅火曰燔。貫之加于火曰烈。烈則炙也。彼以燔相對則異。此云燔炙者。燔之傅火亦是炙類。故曰燔炙。】尸降筵。北面于西楹西。坐卒爵。執爵以興。坐奠爵。拜。執爵以興。主人北面于東楹東答拜。主人受爵。尸升筵。立于筵末。○主人酌獻侑。侑西楹西北面拜受爵。主人在其右。北面答拜。注不洗者。俱獻閒無事也。主人就右者。賤不專階。疏【釋曰。自此盡主人答拜。論主人獻侑。并薦俎從獻之事也。此節內從獻有三事。主人獻時。主婦薦籩豆。一也。司馬羞羊俎。二也。次賓羞羊燔。三也。侑降於尸二等。無羊匕湇。又無肉湇。注釋曰。云不洗者俱獻閒無事也者。此則以其獻尸訖即獻侑。中閒無别酢酬之事。故不洗。凡爵行。爵從尊者來向卑者。俱獻閒無事。則不洗爵。從卑者來向尊。雖獻閒無事亦洗。是以此文獻尸訖。俱獻侑不洗。是爵從尊者來。故特牲賓致爵於主人洗爵者。鄭云。洗乃致爵。爲異事新之。以其承佐食賤。雖就獻閒。以其爵從卑者來。故洗之。故不儐尸鄭注云。洗致爵者。以承佐食賤新之。是爵從卑者來故洗也。云主人就右者賤不專階者。對主人不就尸階者。尸尊得專階故也。】主婦薦韭菹醢。坐奠于筵前。醢在南方。婦贊者執二籩麷蕡以授主婦。主婦不興受之。奠■于醢南。蕡在■東。主婦入于房。注醢在南方者。立侑爲尸。使正饌統焉。疏【注釋曰。凡設菹常在右。便其?。今菹在醢北者。以其立侑以輔尸。故菹在北。統於尸也。】侑升筵自北方。司馬横執羊俎以升。設于豆東。侑坐。左執爵。右取菹?于醢。祭于豆閒。又取■蕡同祭于豆祭。興。左執爵。右取肺。坐祭之。祭酒。興左執爵。次賓羞羊燔如尸禮。侑降筵自北方。北面于西楹西。坐卒爵。執爵以興。坐奠爵。拜。主人答拜。注答拜。拜於侑之右。疏【注釋曰。知拜於侑之右者。以其前拜爵時。主人在侑之右。】○尸受侑爵。降洗。侑降立于西階西。東面。主人降自阼階。辭洗。尸坐奠爵于篚。興。對。卒洗。主人升。尸升自西階。主人拜洗。尸北面于西楹西。坐奠爵。答拜。降盥。主人降。尸辭。主人對。卒盥。主人升。尸升。坐取爵酌。注酌者。將酢主人。疏【釋曰。自此盡就筵。論主人受尸酢。并薦籩豆及俎之事。就此事中。亦有五節行事。尊主人。故與尸同也。尸酢主人時。主婦亦設豆籩。一也。賓長設羊俎。二也。次賓羞羊匕湇。三也。司馬羞肉湇。四也。次賓羞羊燔。主人乃卒爵。五也。但特牲少牢主人獻尸。尸即酢主人。主人乃獻祝及佐食。此尸待主人獻侑乃酢主人。不同者。此尸卑。逹主人之意。欲得先進酒於侑。廼自飲。彼尸尊不逹主人。欲自逹己意。故先酢主人。乃使主人。獻祝與佐食。故不同。是以下文賓長獻尸。致爵主人。尸乃酢之遂賓意。亦此類也。】司宮設席于東序。西面。主人東楹東。北面。拜受爵。尸西楹西。北面答拜。主婦薦韭菹醢。坐奠于筵前。菹在北方。婦贊者執二籩麷蕡。主婦不興受。設麷于菹西北。蕡在麷西。主人升筵自北方。主婦入于房。注設籩于菹西北。亦辟鉶。疏【釋曰。此乃陳主人受酢設席之位。案特牲士。少牢下大夫。皆致爵乃設席。此儐尸受酢即設席者。以其儐尸。尸益卑。主人益尊。故上一等。受酢即設席。案上設尸籩。云。興取籩于房麷蕡。注云以饌異親之。與此婦贊者執二籩麷蕡主婦不興受。文不同者。凡執籩豆之法皆兩。雙執之。此侑與主人皆二籩。故主婦與婦贊者各執其二。於事便。故主婦不興受設之。上尸籩豆各四。故主婦興取籩豆于房。亦見異饌親之義也。注釋曰。云設籩于菹西北亦辟鉶者。上設侑籩正當豆。此注西北明辟鉶。云亦。亦尸籩當豆西外列。以辟鉶故也。】長賓設羊俎于豆西。主人坐。左執爵。祭豆籩。如侑之祭。興。左執爵。右取肺。坐祭之。祭酒。興。次賓羞匕湇如尸禮。席末坐。啐酒。執爵以興。司馬羞羊肉湇。縮執俎。主人坐奠爵于左。興。受肺。坐絶祭。嚌之。興。反加于湇俎。司馬縮奠湇俎于羊俎西。乃載之。卒載。縮執虚俎以降。注奠爵于左者。神惠變於常也。言受肺者。明有授。言虚俎者。羊湇俎訖於此。虚不復用。疏【注釋曰。云言虚俎者羊湇俎訖於此虚不復用者。此俎雍人所執。陳奠於羊俎西在南者。自次賓羞匕湇。司馬羞羊肉湇於尸。次賓又羞匕湇於主人。同用此俎。二降皆不言虚。欲見後將更用。至於此言虚俎。明其不復用此俎。又見下次賓羞羊燔於主人。則用北之豕俎。而得羞羊燔者。以其禮殺故也。】主人坐取爵以興。次賓羞燔。主人受。如尸禮。主人降筵自北方。北面于阼階上。坐卒爵。執爵以興。坐奠爵。拜。執爵以興。尸西楹西答拜。主人坐奠爵于東序南。注不降奠爵於篚。急崇酒。疏【釋曰。直云次賓羞燔者。燔即羊燔。知者。以其主人與尸侑皆用羊體。主婦獻尸以後悉用豕體。賓長獻尸後悉用魚從。是以知主人之燔。羊燔也。注釋曰。云不降奠爵于篚急崇酒者。此下唯有崇酒之文。更無餘事。故云急崇酒。案鄉飲酒。介答拜。主人卒爵。坐奠於西楹南。介右再拜崇酒。注云。奠爵西楹南。以當獻衆賓。此不同者。彼實有獻衆賓之事。故云當獻衆賓。亦得見急崇酒。兩見之也。】侑升。尸侑皆北面于西楹西。注見主人不反位。知將與己爲禮。主人北面于東楹東。再拜崇酒。注崇。充也。拜謝尸侑。以酒薄充滿。尸侑皆答再拜。主人及尸侑皆升就筵。○司宮取爵于篚。以授婦贊者于房東。以授主婦。注房東。房戶外之東。疏【釋曰。自此盡主婦答拜。論主婦亞獻尸。并見從獻之事。上文主人獻節。凡有三爵。有主人獻尸獻侑并受酢。此主婦獻內。凡有四爵。即分爲四節解之。四者。主婦獻尸。一也。獻侑。二也。致爵於主人。三也。受尸酢。四也。下文賓長爲三獻爵止。故與主婦亞獻同。此主婦亞獻尸一節之内從獻有五。五者。主婦亞獻。主婦設兩鉶。一也。主婦又設糗與修。二也。次賓羞豕匕湇。三也。司士羞豕脀。四也。次賓羞豕燔。尸乃卒爵。五也。】主婦洗爵於房中。出實爵。尊南西面。拜獻尸。尸拜于筵上。受。注尊南西面拜。由便也。疏【釋曰。賓主獻酢。無在筵上受法。今尸於筵上受者。以婦人所獻。故尸不與行賓主之禮。故不得各就其階。若然。少牢主人。祝拜於席上坐受者。注云。室內迫狹故拜筵上。與此禮異。注釋曰。云尊南西面拜由便也者。此決下文西面於主人之北拜送爵。今酌尊。因在尊南西面拜獻尸者。便也。言便者。便其西面授尸。故不退主人之北。】主婦西面于主人之席北。拜送爵。入于房。取一羊鉶。坐奠于韭菹西。主婦贊者執豕鉶以從。主婦不興。受。設于羊鉶之西。興。入于房。取糗與腶脩。執以出。坐設之。糗在蕡西。脩在白西。興。立于主人席北。西面。注飲酒而有鉶者。祭之餘鉶。無黍稷。殺也。糗。糗餌也。腶脩。擣肉之脯。今文腶爲斷。音義【糗。去九反。腶。丁亂反。本又作段。音同。餌。音二。擣。丁老反。斷。丁亂反。】疏【注釋曰。云無黍稷殺也者。決正祭時有黍稷故也。】尸坐。左執爵。祭糗脩。同祭于豆祭。以羊鉶之柶挹羊鉶。遂以挹豕鉶。祭于豆祭。祭酒。次賓羞豕匕湇。如羊匕湇之禮。尸坐啐酒。左執爵。嘗上鉶。執爵以興。坐奠爵。拜。主婦答拜。執爵以興。司士羞豕脀。尸坐奠爵。興。受。如羊肉湇之禮。坐取爵。興。次賓羞豕燔。尸左執爵。受燔。如羊燔之禮。坐卒爵。拜。主婦答拜。受爵。○酌獻侑。侑拜受爵。主婦主人之北。西面答拜。注酌獻者。主婦。今文無西面。疏【釋曰。同有三等。降於尸二等。無鉶羮與豕匕湇。同三等者。主婦酌獻侑。主婦羞糗脩。一也。司士羞脀。二也。次賓羞燔。侑乃卒爵。三也。】主婦羞糗脩。坐奠糗于麷南。脩在蕡南。侑坐。左執爵。取糗脩。兼祭于豆祭。司士縮執豕脀以升。侑興。取肺。坐祭之。司士縮奠豕脀于羊俎之東。載于羊俎。卒。乃縮執俎以降。侑興。注豕脀無湇。於侑禮殺。疏【釋曰。按上下文尸與侑及主人主婦俱是正俎。皆横執俎以升。又横設於席前。若益送之俎。皆縮執之。又縮於席前。今司士所羞豕脀。是益送之俎。縮執是其常。而言縮執者。以其文承上主人獻侑時無羊肉湇。故主婦獻侑。司士羞豕脀。不得相如。是以經特著縮執俎。見異於正俎。諸文特云横執縮執者皆此類。】次賓羞豕燔。侑受如尸禮。坐卒爵。拜。主婦答拜。受爵。○酌。以致于主人。主人筵上拜受爵。主婦北面于阼階上。答拜。注主婦易位。拜于阼階上。辟併敬。疏【釋曰。自此盡答拜受爵。論主婦致爵于主人之事。此科亦有五節行事。主婦致爵于主人時。主婦設二鉶。一也。又設糗脩。二也。豕匕湇。三也。豕脀。四也。豕燔。主人卒爵。五也。注釋曰。云主婦易位拜於阼階上辟併敬者。前主婦獻尸侑。拜送於主人北。今致爵於主人。拜於阼階上者。辟併敬主人與尸侑。故易位也。若然。按特牲三獻爵止乃致爵。此未三獻已致爵者。以上篇已有獻於尸。故此不待三獻。又見儐尸禮殺。故早致。】主婦設二鉶與糗脩。如尸禮。主人共祭糗脩。祭鉶。祭酒。受豕匕湇。拜啐酒。皆如尸禮。嘗鉶不拜。注主人如尸禮。尊也。其異者。不告旨。疏【釋曰。云主人拜啐。酒嘗鉶不拜。若然。則啐酒有拜。嘗鉶無拜。按前主婦獻尸。尸坐啐酒。左執爵。嘗上鉶。執爵以興。坐奠爵拜。拜在嘗鉶之下。則嘗鉶有拜。坐啐酒不拜。與此違者。彼拜雖在嘗鉶下。其拜仍爲啐酒。拜在嘗鉶下者。以因坐啐酒。不興即嘗鉶。嘗鉶訖。執爵興。坐奠爵拜。拜仍爲啐酒。是以特牲少牢尸嘗鉶皆不拜。或此經啐酒之上無拜文。有者衍字也。】其受豕脀。受豕燔。亦如尸禮。坐卒爵。拜。主婦北面答拜。受爵。○尸降筵。受主婦爵以降。注將酢主婦。疏【釋曰。自此盡皆就筵。論尸酢主婦之事。此科內從酢有三。主婦受酢之時。婦贊者設豆籩。一也。司馬設羊俎。二也。次賓羞羊燔。主婦卒爵。三也。以其主婦受從與侑同三。主人受從與尸同五。尊卑差也。】主人降。侑降。主婦入于房。主人立于洗東北。西面。侑東面于西階西南。注俟尸洗。尸易爵于篚。盥。洗爵。注易爵者。男女不相襲爵。主人揖尸侑。注將升。主人升。尸升自西階。侑從。主人北面立于東楹東。侑西楹西。北面立。注俟尸酌。尸酌。主婦出于房。西面拜受爵。尸北面于侑東答拜。主婦入于房。司宮設席于房中。南面。主婦立于席西。注設席者。主婦尊。今文曰南面立於席西。疏【注釋曰。以賓長以下。皆無設席之文。唯主婦與主人同設席。故云主婦尊。特牲及下大夫主婦設席。亦是主婦尊。】婦贊者薦韭菹醢。坐奠于筵前。菹在西方。婦人贊者執麷蕡以授婦贊者。婦贊者不興。受。設麷于菹西。蕡在麷南。注婦人贊者。宗婦之少者。疏【注釋曰。按特牲記云。宗婦北堂東面北上。注云。宗婦族人之婦。其夫屬于所祭爲子孫者。是也。彼直云宗婦。是特牲宗婦一人而已。不言贊。或少。未可定。此大夫禮隆。贊非一人。而稱贊。贊主婦及長婦。故云宗婦之少者。】主婦升筵。司馬設羊俎于豆南。主婦坐。左執爵。右取菹?于醢。祭于豆閒。又取麷蕡兼祭于豆祭。主婦奠爵。興。取肺。坐絶祭。嚌之。興。加于俎。坐挩手。祭酒。啐酒。注挩手者于帨。帨。佩巾。內則曰。婦人亦左佩紛帨。古文帨作說。音義【挩。申銳反。注紛帨音同。】次賓羞羊燔。主婦興。受燔。如主人之禮。主婦執爵以出于房。西面于主人席北。立卒爵。執爵拜。尸西楹西北面答拜。主婦入立于房。尸主人及侑皆就筵。注出房立卒爵。宜鄉尊。不坐者。變於主人也。執爵拜。變於男子也音義【鄉。許亮反。】疏【注釋曰。云不坐者變於主人也者。上主人受酢坐卒爵。故云變於主人也。執爵拜變於男子者。上下經凡男子拜卒爵皆奠爵乃拜。故云變於男子也。】○上賓洗爵以升。酌獻尸。尸拜受爵。賓西楹西北面拜送爵。尸奠爵于薦左。賓降。注上賓。賓長也。謂之上賓。以將獻異之。或謂之長賓。奠爵。爵止也。疏【釋曰。此一經論賓長備三獻獻尸。其尸奠於薦左未舉之事。尸不舉者。以三獻訖。正禮終。欲使神惠均於庭。徧得獻乃舉之。故下文主人獻及衆賓以下訖。乃作止爵。若然。特牲及下大夫尸在室內。始行三獻。未行致爵。尸奠爵。欲得神惠均於室。此儐尸之禮。室內已行三獻。至此儐尸。夫婦又已行致爵訖。儐尸又在堂。故爵止者。欲得神惠均於庭。與正祭者異。注釋曰。云上賓賓長者。上文云賓長設羊俎。是也。此與上文賓長互見爲一人。云謂之上賓以將獻異之者。言長賓。賓中長。尊稱輕。若言上賓。賓中上。尊稱重。故以將獻變言上賓。云或謂之長賓者。或少牢文。案彼云長賓洗爵獻于尸。此異之稱上賓者。少牢尸有父尊。屈之。故但云長賓耳。若然。不儐尸亦云長賓。特牲云賓三獻如初。又不言長賓者。士賓卑。又屈之。云奠爵爵止者。特牲云。賓三獻如初。燔從如初。爵止。不儐尸者亦然。是其爵止之事。按下經爵止者。多非爲賓。神惠之事。故此特解之。】○主人降洗爵。尸侑降。主人奠爵于篚。辭。尸對。卒洗。揖。尸升。侑不升。注侑不升。尸禮益殺。不從。疏【釋曰。自此盡皆左之。論主人酬尸設羞之事。注釋曰。云侑不升尸禮益殺者。儐尸之禮殺於初。今侑不升。又殺。故云益殺也。】主人實爵酬尸。東楹東。北面。坐奠爵。拜。尸西楹西北面答拜。坐祭。遂飲。卒爵拜。尸答拜。降洗。尸降辭。主人奠爵于篚。對。卒洗。主人升。尸升。主人實爵。尸拜受爵。主人反位。答拜尸。北面坐奠爵于薦左。注降洗者。主人。疏【釋曰。此主人酬尸。尸奠於薦左者不舉。按下經二人舉觶于尸侑。侑奠觶于右。注云奠于右者不舉也。神惠右不舉。變於飲酒。與此不同者。特牲及下不儐尸。皆無酬尸之事。此特有之。由儐尸如與賓客飲酒。故有酬。異於神惠。神惠右不舉。侑奠於右是也。侑一名加者。少牢無侑。及此乃有。故無加稱。是以主人酬賓。賓奠於左。亦是神惠。故即舉之。特牲及不儐尸皆有酬賓。同是神惠。故皆奠於左也。】尸侑主人皆升筵。○乃羞。宰夫羞房中之羞于尸。侑。主人。主婦。皆右之。司士羞庶羞于尸。侑。主人。主婦。皆左之。注二羞所以盡歡心。房中之羞。其籩則糗餌粉餈。其豆則酏食糝食。庶羞。羊臐豕膮。皆有胾醢。房中之羞。內羞也。內羞在右。隂也。庶羞在左。陽也。音義【餈。在私反。酏。以支反。劉書支反。食。音寺。下同。糝。素感反。】疏【注釋曰。以二羞是庶羞房中之羞。以賓尸用之。故云盡歡心。云房中之羞其籩則糗餌粉餈者。是周禮籩人職羞籩之實。按彼鄭注云。此二物皆粉稻米黍米所爲也。合蒸曰餌。餅之曰餈。糗者擣粉熬大豆。爲餌餈之粘著。以粉之耳。餌言糗。餈言粉。互相足。是也。云其豆則酏食糝食者。周禮醢人職羞豆之實。按彼鄭云。酏?也。內則曰。取稻米。舉糔溲之。小切狼臅膏。以與稻米爲?。又曰。糝。取牛羊豕之肉。三如一。小切之。與稻米。稻米二。肉一。合以爲餌。煎之。是也。若然。按王制云庶羞不踰牲。注云。祭以羊。則不以牛肉爲羞。依內則。羞用三牲者。據得用大牢者。若大夫已下不用大牢者。則無牛矣。而此引之者。舉其成文以曉人耳。云庶羞羊臐豕膮皆有胾。知者。按公食大夫。牲皆?。及炙胾。今此鄭直云臐胾不言炙者。公食大夫是食禮。故庶羞竝陳。此儐尸飲酒之禮。故主人獻尸皆羊燔從。主婦獻皆豕燔從。酬賓之後。乃言司士羞庶羞。則知止有羊臐豕膮。羊胾豕胾。以其燔炙前已從獻訖。故知止有臐胾而已。云房中之羞內羞也者。按下大夫不儐尸云。乃羞。宰夫羞房中之羞。司士羞庶羞于尸祝主人主婦。內羞在右。庶羞在左。是也。云內羞在右隂也者。以其是穀物。故云隂也。云庶羞在左陽也者。以其是牲物。故云陽也。大宗伯亦云天產作隂德。地產作陽德。鄭亦云天產六牲之屬。地產九穀之屬。是其穀物隂牲物陽者也。】○主人降。南面拜衆賓于門東。三拜。衆賓門東北面。皆答壹拜。注拜于門東。明少南就之也。言三拜者。衆賓賤。旅之也。衆賓一拜。賤也。卿大夫尊。賓賤。純臣也。位在門東。仐文壹爲一。疏【釋曰。自此盡賓降。論主人獻長賓已下。并主人受酢之事。注釋曰。云拜于門東明少南就之也者。以其繼門言之。明少南就之。云言三拜也者衆賓賤旅之也者。按周禮司士職。孤卿特揖。大夫以其等旅揖。注云。特揖。一一揖之。旅衆也。大夫爵同者衆揖之。此云旅之者。旅。衆也。衆人共得一拜。云衆賓一拜賤也者。以賤不得備禮。故云賤也。云純臣也位在門東者。此對特牲記云。公有司門西北面東上。獻次衆賓。私臣門東北面西上。獻次兄弟。此賓皆在門東。故云純臣者。指北面時也。得獻訖在西階下。即不純臣。故下經云。獻私人于阼階上。注云。私人家臣。已所自謁除也。大夫言私人。明不純臣也。若然。大夫云私人見不純臣。士言私臣不言人者。大夫尊近君。若言私臣。則臣與君不異。故名私人。士卑無辟君臣之名。不嫌。故名私臣。】主人洗爵。長賓辭。主人奠爵于篚。興。對。卒洗。升。酌。獻賓于西階上。長賓升。拜受爵。主人在其右北面答拜。宰夫自東房薦脯醢。醢在西。司士設俎于豆北。羊骼一。腸一。胃一。切肺一。膚一。注羊骼。羊左骼。上賓一體。賤也。薦與設俎者。既。則俟于西序端。古文骼爲胳。疏【注釋曰。云設俎者既則俟于西序端者。按鄉飲酒。司正升相旅。受酬者降席。司正退立于序端。然則先事既設。後事未至。其退立之位。當在于序端。知此不降者。下文賓執祭以降。宰夫執薦以從。司士執俎以從。無升文。明此不降。退立于序端可知。】賓坐。左執爵。右取脯?于醢。祭之。執爵興。取肺。坐祭之。祭酒。遂飲。卒爵。執以興。坐奠爵。拜。執爵以興。主人答拜。受爵。賓坐取祭以降。西面。坐委于西階西南。注成祭於上。尊賓也。取祭以降。反下位也。反下位而在西階西南。已獻尊之。祭。脯肺。疏【注釋曰。云取祭以降反下位也反下位而在西階西南已獻尊之者。凡言反位者。或反初位。或上下位異亦爲反。此則初位在門東。今得獻。反在西階南。與主人相對。已獻尊之故也。若燕禮士得獻位于東方。亦是尊之者也。云祭脯肺者。按經云取脯取肺祭之。明祭是脯肺。】宰夫執薦以從。設于祭東。司士執俎以從。設于薦東。○衆賓長升。拜受爵。主人答拜。坐祭。立飲。卒爵。不拜既爵。注既。盡也。長賓升者以次第升受獻。言衆賓長拜。則其餘不拜。疏【注釋曰。云長賓升者以次第升受獻者。知不直次上賓後一人爲衆賓長。時受獻必以長幼次第受獻者。以其下文云宰夫贊主人酌。若是以辯。鄭云。每獻一人。奠空爵于棜。宰夫酌授於尊南。是以長幼次第受獻也。】宰夫贊主人酌。若是以辯。注主人每獻一人。奠空爵于棜。宰夫酌授於尊南。今文若爲如。辯皆作徧。辯受爵。其薦脯醢與脀。設于其位。其位繼上賓而南。皆東面。其脀體儀也。注徧獻乃薦。略之。亦宰夫薦。司士脀。儀者。尊體盡。儀度餘骨可用而用之。尊者用尊體。卑者用卑體而已。亦有切肺膚。今文儀皆爲■。或爲議。音義【度。大各反。■。劉音儀。】疏【注釋曰。云徧獻乃薦略之者。謂若燕禮。三卿已上得獻即薦。大夫徧獻乃薦。亦其類。云亦宰夫薦司士脀者。此約上賓。此衆賓亦同此二人爲之。云儀者尊體盡儀度餘骨可用而用之尊者用尊體卑者用卑體而已者。以其言儀。取尊卑得其儀。但尊體既盡。就卑體之中。度尊卑之儀而用之。不可辯其尊體。故鄭以意解之。尊者用尊體卑者用卑體而已也。云亦有切肺膚者。按特牲用離肺。知此衆賓用切肺膚者。以其侑用切肺。不敢殊於尸。明衆賓亦不敢殊於侑。若然。不儐尸者。亦是不敢變於儐尸禮也。】○乃升長賓。主人酌酢于長賓。西階上北面。賓在左。注言升長賓。則有贊者爲之。主人酌自酢。序賓意賓卑。不敢酢。疏【注釋曰。特牲主人獻長賓訖即酢。此辯獻乃酢者。主人益尊。先自逹其意。特牲主人獻內賓辯。乃自酢。注云。爵辯乃自酢。以初不殊其長也。則此大夫尊。初則殊其長故也。】主人坐奠爵。拜。執爵以興。賓答拜。坐祭。遂飲。卒爵。執爵以興。坐奠爵。拜。賓答拜。賓降。注降。反位。○宰夫洗觶以升。主人受。酌。降。酬長賓于西階南。北面。賓在左。主人坐奠爵。拜。賓答拜。坐祭。遂飲。卒爵拜。賓答拜。注宰夫授主人觶。則受其虚爵。奠于篚。疏【釋曰。自此盡于薦左。論主人酬長賓于堂下之事也。注釋曰。云宰夫授主人觶則受其虚爵奠于篚者。謂上主人受賓之酢爵。今宰夫既授觶訖。因受取酢之虚爵降奠於篚也。知然者。上文主人受爵訖。賓降。主人無降文。即云宰夫授觶。主人受之。明主人手中虚爵。宰夫受之奠於篚可知。若然。知不待酬賓虚觶受之奠於篚者。以其下文賓之虚觶奠於薦左。故知非賓虚觶。其賓奠薦左者。後舉之以爲無算爵也。】主人洗。賓辭。主人坐奠爵于篚。對。卒洗。升。酌。降復位。賓拜受爵。主人拜送爵。賓西面。坐奠爵于薦左。○主人洗。升。酌。獻兄弟于阼階上。兄弟之長。升。拜受爵。主人在其右。答拜。坐祭。立飲。不拜既爵。皆若是以辯。注兄弟長幼立飲。賤不别大夫之賓。尊於兄弟。宰夫不贊酌者。兄弟以親昵來。不以官待之。音義【别。彼列反。昵。女乙反。】疏【釋曰。自此盡其衆儀也。論主人獻兄弟於阼階之事。注釋曰。云兄弟長幼立飲賤不别者。按特牲云。獻長兄弟于阼階上如賓儀。士卑。長兄弟爲貴。殊貴賤。故云如賓儀。長賓坐飲也。此大夫禮。長賓坐飲。衆賓立飲。至於大夫貴。兄弟賤。兄弟長幼皆立飲。不得如賓儀。故立飲賤不别也。云大夫之賓尊於兄弟宰夫不贊酌者兄弟以親昵來不以官待之者。決上文大夫賓貴。使宰夫贊酌。今兄弟酌。不使宰夫贊酌者。爲兄弟是親昵。不以官待之。故兄弟雖賤於賓。不得使人贊酌而親之也。】辯受爵。其位在洗東。西面北。上升受。爵其薦脀設于其位。注亦辯獻乃薦。既云辯矣。復言升受爵者。爲衆兄弟言也。衆兄弟升不拜受爵。先著其位於上。乃後云薦脀設於其位。明位初在是也。位不繼於主人。而云洗東。卑不統於尊。此薦脀皆使私人。疏【注釋曰。云既云辯矣復言升受爵者爲衆兄弟言也者。以上經云兄弟之長升拜受爵。嫌衆兄弟亦升拜受爵是以此更云升受爵。直爲衆兄弟不拜受爵而言。鄭即云衆兄弟升不拜受爵也。若然。上賓拜受爵。又拜既爵。衆賓拜受爵。不拜既爵長兄弟得與衆賓同。衆兄弟又不拜受爵。是其差也。云先著其位於上乃後云薦脀設於其位明位初在是者。初位。謂經云其位在洗東西面北上。是先著其位於上。乃云升受爵者。謂發此位升堂受爵。又云薦脀設於其位者。謂受爵時設薦脀於洗東西面位。是先著其位於上。乃後云薦脀設於其位。明位初在是也。故先云洗東位。以此而言。則衆賓亦先有位在門東北面。繼上賓後。獻訖亦薦脀於位。皆是先有位不繼於門東而在西階西南者。彼謂已獻薦之故也。云位不繼於主人而云洗東卑不統於尊者。按特牲主人卑。故兄弟助祭之位。得繼主人於阼階下南陳。又得辟大夫不敢自尊也。此以大夫尊。故兄弟之位在洗東。不繼主人。卑。不統於尊故也。云此薦脀皆使私人者。上獻賓長及衆賓使宰夫設薦。司士設俎。又使宰夫贊酌。至於此獻兄弟。爲親昵。不以官待之。主人親酌。明亦不以官。使私人薦脀可知。】其先生之脀折。脅一。膚一。注先生。長兄弟。折。豕左肩之折。疏【注釋曰。知先生是長兄弟者。以其文承長兄弟之下。故知先生非老人教學者。折是豕左肩之折者。以上初升牲體。明侑俎豕左肩折。注云折分爲長兄弟俎是也。】其衆儀也。○主人洗。獻內賓于房中。南面拜受爵。主人南面于其右。答拜。注內賓。姑姊妹及宗婦。獻于主婦之席東。主人不西面。尊。不與爲賓主禮也。南面於其右。主人之位恒左人。疏【釋曰。自此盡亦有薦脀。論主人獻姑姊之等於房中之事。注釋曰。知內賓是姑姊妹及宗婦者。約特牲記而知也。云獻於主婦之席東主人不西面尊不與爲賓主禮也者。按特牲獻內兄弟於房中。如獻衆兄弟之儀。主人西面答拜。此大夫禮。主人南面拜。故決之不與爲賓主之禮也。云南面於其右主人之位恒左人者。謂人在主人左。若鄉飲酒鄉射之等於西階上北面。主人在東。賓在西。此南面。則主在西。賓在東。故云恒。左人也。】坐祭。立飲。不拜既爵。若是以辯。亦有薦脀。注亦設薦脀於其位。特牲饋食禮記曰。內賓立于房中西墉下。東面南上。宗婦北堂。東面北上。疏【注釋曰。云亦設薦脀於其位者。言亦者。亦上先生之等。引特牲記者。欲見內賓設薦之位處。】○主人降洗。升。獻私人于阼階上。拜于下。升受。主人答其長拜。乃降。坐祭。立飲。不拜既爵。若是以辯。宰夫贊主人酌。主人於其羣私人不答拜。其位繼兄弟之南。亦北上。亦有薦脀。注私人。家臣。已所自謁除也。大夫言私人。明不純臣也。士言私臣。明有君之道。北上。不敢專其位。亦有薦脀。初亦北面在衆賓之後爾。言繼者。以爵既獻爲文。凡獻位定。疏【釋曰。自此盡主人就筵。論主人獻私人之事。注釋曰。云私人家臣已所自謁除也者。此對公士得君所命者。此乃大夫自謁請於君。除其課役。以補任爲之。云大夫言私人明不純臣也者。大夫尊。近於君。故屈己之臣名爲私人。云士言私臣明有君之道者。士卑不嫌近君。故得名屬吏爲私臣也。云北上不敢專其位者。以其兄弟北上。今繼兄弟之南亦北上。與兄弟位同。故云不敢專其位。云凡獻位定者。上衆兄弟云其位在洗東西面北上。升受爵。其薦脀設于其位。注云先著其位於上。明位初在是。此不先著位于上。俱言繼兄弟者。是據獻位爲言。則未獻時在衆賓後矣。按特牲記云。私臣位在門東北面。是衆賓後也。云凡獻位定。則是未獻以前非定位也。】主人就筵。注古文曰升就筵。○尸作三獻之爵。注上賓所獻爵。不言三獻作之者。賓尸而尸益卑。可以自舉。疏【釋曰。自此盡降實于篚。論舉三獻之爵。賓長又獻侑并致爵之事。注釋曰。云上賓所獻爵者。若然。三獻是上賓。不言上賓而言三獻者。以其主人主婦并此賓長備三獻。因號上賓爲三獻。是以事名官者也。云不言三獻作之者。對特牲云三獻作止爵。故決之。下大夫不儐尸。自作爵者。順上大夫爲文。作其爵者。以神惠均於庭訖。欲使尸飲此酒。但此一節之內。有四爵行事。四者。尸作三獻之爵。一也。獻侑。二也。致爵於主人。三也。受尸酢。四也。】司士羞湇魚。縮執俎以升。尸取膴祭。祭之。祭酒。卒爵。注不羞魚匕湇。略小味也。羊有正俎羞匕湇肉湇。豕無正俎。魚無匕湇。隆汚之殺。音義【汚。音烏。】疏【注釋曰。云不羞魚匕湇略小味也者。對羊豕牲之大。有匕湇之等。魚無。以魚爲小味。故略之也。云隆汚之殺者。以有者爲隆盛。無者爲殺少也。】司士縮奠俎于羊俎南。横載于羊俎。卒。乃縮執俎以降。尸奠爵拜。三獻北面答拜。受爵。○酌獻侑。侑拜受。三獻北面答拜。司馬羞湇魚。一如尸禮。卒爵拜。三獻答拜。受爵。注司馬羞湇魚。變於尸。疏【注釋曰。上文尸。使司士羞魚。此侑。使司馬羞魚。故云變於尸也。】○酌致主人。主人拜受爵。三獻東楹東。北面答拜。注賓拜於東楹東。以主人拜受於席。就之。疏【注釋曰。就之者。賓於禮當在西階上。今在東楹之東。以主人席在於阼階。是以賓拜於東楹東就之也。】司士羞一湇魚。如尸禮。卒爵拜。三獻答拜。受爵。○尸降筵。受三獻酌以酢之。注既致主人。尸乃酢之。遂賓意。疏【注釋。曰遂賓意者。賓雖不言。其意欲得與主人抗獻酢之禮。今乃見致爵於主人訖。即酌以酢賓。是遂逹賓之意。】三獻西楹西北面拜受爵。尸在其右以授之。尸升筵。南面答拜。坐祭。遂飲。卒爵拜。尸答拜。執爵以降。實于篚。○二人洗觶。升。實爵。西楹西北面東上。坐奠爵。拜。執爵以興。尸侑答拜。坐祭。遂飲。卒爵。執爵以興。坐奠爵。拜。尸侑答拜。皆降。注三獻而禮小成。使二人舉爵。序殷勤於尸侑。疏【釋曰。自此盡及私人。論旅酬從尸及上下無不徧之事。注釋曰。云三獻而禮小成者。以此獻爲正。後仍有舉奠加爵之等。終備乃是禮之大成。故云小成也。云使二人舉爵序殷勤於尸侑者。飲酒之禮。酬與無算爵。乃盡歡心。故以旅酬及無算乃爲殷勤於尸侑也。案鄉飲酒及鄉射特牲等。皆一人舉觶爲旅酬始。二人舉觶爲無算爵始。今儐尸乃以二人爲旅酬始者。此儐尸别一體。與彼不同。以其初時主人酬尸。尸奠之。侑未得酬。故使二人舉觶侑乃得奠而不舉。侑既奠一爵。尸一爵遂酬於下。是以須二人舉觶。】洗。升。酌。反位。尸侑皆拜受爵。舉觶者皆拜送。侑奠觶于
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